Cultura mayasa in special, datorita amplorii dispersiei si duratei permanentei sale in Mezoamerica, a avut ocazia sa fie influentata de dinamica culturala a altor popoare prehispanice anterioare si contemporane, cum este cazul olmecilor si toltecilor, de la care au preluat ideile de baza despre viziunea asupra lumii care le guverna societatea.
Cu toate acestea, aspectul enigmatic apare in modul in care mayasii, in ciuda reutilizarii elementelor culturale, au reusit sa creeze paradigme total perturbatoare in aspecte pentru care sunt cunoscuti pana in prezent, precum studiul lor astronomic ardu pentru a prezice fenomene naturale,
Dupa cum a mentionat dr. Maria del Carmen Valverde in revista digitala universitara UNAM nr. 7 , creatia monumentala mayasa si-a indeplinit rolul functional de locuinta sau de cult, dar si-a exprimat simboluri cheie ale comportamentului universului, naturii sau mortii; si desi cladirile nu s-au rupt de schema mezoamericana de a fi create de elite pentru elite, pe teritoriul mayas arhitectura a insemnat inainte de toate o modalitate de transmitere a cunostintelor intregului popor. In acest sens, exista o serie de caracteristici complet unice care ne ajuta sa diferentiem arhitectura mayasa de alte sisteme de constructie din Mexic, printre care putem evidentia:
- Arcul Maya. Structura creata din asezarea pietrelor esalonate pe ambele parti ale unei deschideri (spatiu gol) uniform pana se intalnesc la un punct mijlociu, dand astfel forma unui „v” inversat. Pentru inginerii si arhitectii europeni din primii ani ai cuceririi, acest tip de structura a reprezentat un „soc” cultural, deoarece ideea lor traditionala de arc corespundea unei succesiuni de pietre curbate care exercita forte verticale si a caror piatra centrala (numita cheia de bolta) este esentiala pentru a preveni prabusirea acesteia, linii directoare functionale care se rupe complet cu arcul mayas.
- Utilizarea crestelor. Desi unele regiuni omit complet acest element, este o implementare a culturii Maya. Sunt pereti in forma de faguri care prelungesc inaltimea acoperisurilor templelor. Functia sa era de a predispune structurile principale la distanta si ca acestea sa poata fi vizibile de la distanta.
- Casa vernaculara mayasa. Inovatia arhitecturala a mayasilor incepe cu casa lor traditionala, al carei sistem de constructie bazat pe material organic a permis construirea rapida si eficienta a unei case. Forma sa este foarte particulara si o face usor de recunoscut, deoarece baza si peretii sunt construite intr-o forma ovala, iar acoperisul sau inalt de palmier se sprijina intr-o forma triunghiulara pentru a respinge ploaia. Mayasii au transferat acelasi design pe bazele lor piramidale, dand culturii lor un sentiment de unificare sociala care ii evidentiaza originile.
Aceste si alte caracteristici ne fac mai usor sa identificam arhitectura mayasa in vasta lume arheologica mezoamericana; cu toate acestea, constructiile acestei regiuni nu se conformeaza unui tipar unificat si au trasaturi care le diferentiaza semnificativ unele de altele, dand nastere a ceea ce sunt cunoscute sub denumirea de regiuni geo-stilistice. Fiind experti in turism , este necesar sa invatam sa recunoastem elementele corespunzatoare fiecarui stil, fie pentru orele noastre universitare, atunci cand realizam sau analizam descrieri de sit arheologic, fie atunci cand colaboram la dezvoltarea produselor turistice legate de cultura mayasa. De aceea, in acest articol reunesc cele mai reprezentative aspecte ale fiecarui stil, sperand ca acesta va poate fi de mare folos.
Peten
Este cea mai veche si a stabilit bazele arhitecturale ale complexelor pentru urmatoarele stiluri. A avut cel mai mare boom in Guatemala, dar si in partea de vest a Belizei si in sudul statelor mexicane Campeche si Quintana Roo. Acest stil se remarca prin constructii monumentale si mai ales foarte verticale datorita junglei groase care inconjoara siturile; utilizarea recurenta a crestelor inalte pentru a incununa templele ai caror pereti sunt extrem de grosi pentru a le sustine; fundatii cu panta (inclinare) cunoscuta sub numele de sort deoarece este taiata de o banda orizontala in partea inferioara; scari fara margini delimitate numite alfardas, si folosirea frecventa a stelelor (pietre sculptate in relief cu evenimente istorice sau relevante) plasate in fata soclurilor. Cele mai reprezentative situri sunt Tikal, Calakmul si Nakum.
Sud Est
Cunoscuta si sub numele de Montagua de catre diferiti autori, a fost infiintata in sudul Guatemala cu orase precum Copan sau Quirigua. Cea mai reprezentativa pentru acest stil este compozitia siturilor, deoarece in mod normal in partea de sud se afla impreuna soclurile si cladirile, in timp ce in zona de nord se afla pietele mari aproape libere de constructii. Aceasta simbolizeaza viziunea mayasa asupra dualitatii plin gol sau haos-liniste . Si aici gasim cea mai complexa tehnica sculpturala din lumea mayasa cunoscuta sub numele de manunchiul rotund, caracterizata prin figuri extrem de detaliate, cu un relief atat de inalt incat sunt aproape desprinse de piatra in care au fost sculptate.
Usumacinta
Se dezvolta in partea de vest a Guatemala si in centrul-sud al statului Chiapas. Numele sau se datoreaza faptului ca siturile sale reprezentative sunt situate de-a lungul albiei raului Usumacinta. In special bazele piramidale ale acestei regiuni profita de reliefurile naturale pentru a-si atinge inaltimea; templele sunt mici si proportionale cu scara umana cu intrari extrem de largi si in scheme mai ales de trei sau doua intrari pentru fiecare templu; crestele sunt mult mai usoare decat in stilul Peten si sunt formate din doi pereti imbinati la varf, avand si caneluri (gauri) care le permit sa reziste ravagiilor vantului. Exemple de site-uri sunt Bonampak, Yaxchilan si Piedras Negras.
Nord-Vest
Se extinde in principal prin statul Tabasco, dar cuprinde si tinuturile inalte din Chiapas, situl Palenque fiind cea mai mare reprezentare a sa. Desi seamana cu stilul Usumacinta in unele elemente, in Palenque vom gasi un sistem arhitectural mult mai stilizat, peretii nu mai sunt la fel de grosi ca in stilurile anterioare, intrarile in temple sunt multiple si sunt despartite de pereti la fel de subtiri ca relatie. la alte site-uri care sunt deja considerate mai mult ca pilastri (coloane dreptunghiulare). Decorarea mult mai mare incepe sa se remarce in stucaturile peretilor, acoperisurile au acum parti proeminente cunoscute sub numele de streasina, cornisele ies in evidenta, iar crestele sunt triunghiulare si foarte mici.
Raul Bec
Este stilul cu cea mai diferentiata compozitie arhitecturala, intrucat este alcatuit dintr-un templu central cu o singura intrare cu pereti decorati cu modele geometrice si flancat de doua plinte cu scari atat de verticale incat nu permit urcarea. Incoroneaza aceste fundatii doua temple simulate care nu au intrare si care se refera la stilul Peten intr-un mod simbolic. Alti mari identificatori ai acestui stil sunt colturile complet rotunjite ale fiecarui corp de soclu si punerea in aplicare a mastilor mari de zeitati de-a lungul scarilor. Cele mai reprezentative situri sunt Rio Bec si Xpuhil din estul Campeche.
Puuc
Se dezvolta in principal in sud-vestul Yucatanului si este un stil recunoscut pentru structurile sale care seamana cu palatele. Incepe introducerea coloanelor care impart intrarile in temple, care devin in mare parte mononivelare si alungite ca coridoare; Este remarcabila decoratia abundenta in relief care impodobeste aproape in totalitate cladirile cu forme geometrice si animale, precum si utilizarea recurenta a mastilor zeului „Chaac”, in special in colturile acoperisurilor. In sfarsit, arcadele mayase se remarca si ele intr-un mod monumental, si plasate ca elemente individuale in decoruri. Cei mai mari exponenti ai acestui stil sunt siturile Uxmal, Sayil si Labna.
Maya-Toltec
Este unul dintre ultimele stiluri care au aparut in regiune si, asa cum indica numele sau, introduce cunoasterea constructiva a culturii toltece in cladirile sale, integrand si trasaturile distinctive ale viziunii asupra lumii din centrul Mexicului. Fara indoiala, cel mai bun exemplu este Chichen Itza, unde pe coloane si pereti apar referiri extinse la sarpele cu pene Kukulkan (echivalent cu Quetzalcoatl din regiunea mayasa); plintele au acum un sens de calendar referitor la zilele anului cu treptele scarilor; Exista sculpturi ale lui „Chac Mool” si ale atlantilor asemanatoare cu cele ale lui Tula din Hidalgo; si in cele din urma este introdusa si ideea de „tzompantli” cunoscut sub numele de zidul craniilor.
